有一个成语叫郢书燕悦，说的就是你书写想表达的意思与阅读人理解的意思会相去万里。

比如“公公”，原来是指古代世界那些在皇宫里伺候皇帝、去势了的男仆人，现在确被一些女人称呼她们热爱的自家先生。

比如“小姐”，原本是官宦之家 有教养、有文化、举止优雅的女儿，现在被一些人用来称呼从事性服务的女人。

而“尼堪”在17世纪就发生了彻底的改变。

原来是北方语言中，尼堪的意思就是汉人，北方民族称呼中原为尼堪，尼堪在北方民族的眼里是一个神奇的国度，尼堪的世界气候温暖、物质丰富、女子美艳、男人勤劳……

这个时候，尼堪是被敬畏的、尊重的、甚至是崇尚的……

一个尼堪人在北方是高人一等的存在，如果一个女真人学会了汉语、会使用犁铧耕田，他就会自豪的宣布，我不是野蛮的女真人，我是一个优雅的尼堪人。

共同的志向让这些人尼堪人、自称尼堪的女真人集聚在一起，在领袖尼堪外兰的领导下，拥有两座城池图伦城、嘉班城。

明王朝的官员们但凡用点脑子做事，一定会全力以赴的支持尼堪外兰，通过尼堪外兰控制北方是既经济又有效的办法。

可是明王朝以及中原所有的王朝以及王朝性质的国度，官员脑子想到从来不是事的本身，而是自己如何在事中获取最大利益。

在努尔哈赤与尼堪外兰的征战中，明王朝放弃了尼堪外兰，尼堪外兰崇尚的是中原的文化、生活。而努尔哈赤是历史猛人，努尔哈赤采取的办法就是跪舔辽东总兵李成梁、李如柏父子，尼堪外兰哪里是对手，终于被努尔哈赤击败屠杀。

哎，跪舔事业的永远是失败者 跪舔个人的才如日中天，儒家思想的世界里永远都是这样。

历史记载明确尼堪外兰是在逃亡途中被杀的，一共被杀的还有8个人，而图伦城与嘉班城的尼堪人在历史上就消失了。

尼堪一词也从此改变了性质，由高贵变成卑贱，只有奴隶才被称呼为尼堪。

那么消失的图伦城、嘉班城的尼堪人会不会是这样一个故事。

尼堪外兰与八勇士英勇无畏的断后，然后所有的尼堪人逃进了茫茫临海……

尼堪觉罗是第二代尼堪人的领袖，尼堪外兰人又恢复渔猎生活，在长白山东麓地区活动。

既然尼堪觉罗提出的挑战，那么就有有一个人出来应战，呼图勇做为北明穿最重的甲、使最重兵器的人无疑是最好的选择，可是呼图勇在第一辽东游击支队，而第一神射手骆驼塔也在第一辽东游击支队，同行人只有鱼塔与青山塔的战斗力最高，最后选择青山塔出战。

如果要杀死尼堪觉罗是轻松的，青山塔也有一只三连发的手炮，但是要收服这些尼堪外兰人，就必须堂堂正正赢了尼堪觉罗。