【说完了重山，本来我是想说单个人的，但是后面发现，他们的成就都不是一个人能完成的，说一个人就必须要说另一个，当然，你们也可以是认为我没法选出最知名的那个，于是我就把他们整合在一起， 他们就是——学宫英才。】

所有人都精神一震，来了来了，终于要说这个提了不知道多少次的学宫了！

【学宫英才，顾名思义，就是长安学宫、长乐学宫培养出来的人才。让我们先回顾一下两座学宫的起源。

先是昭明元年，圣天子发布招贤令，广邀天下人才来洛阳，宣布成立洛阳学宫，日后大晋的人才都会在学宫甄选。

昭明元年开始，学宫里的构成是这样的，通过招贤令选出来的人才、丞相写信邀请过来的着学派大贤和他们的弟子，以及找了各种门路，贵族和官员们举荐来的两位贤才和他们的弟子。

学宫这个时候的工作就几个，配合天子改新字、编《洛字》、《诸国字典》和《诸国史书》。不过编书不是个轻松的工作，在这么多人才的努力，和扶仙宫的纸张供应下，一直到昭明五年，也就才编好了《洛字》和《诸国字典》，《诸国史书》一直等到昭明十五年才编好。】

不管是大晋官员还是没入朝堂的学派们，他们都觉得后人对这编书这事有误解。

5年就能制编好《洛字》和《诸国字典》，15年编出一本《诸国史书》，这已经不慢了，甚至可以说是速度非常之快。

【明面上学宫的主要工作好像就是编书，可来了洛阳的英才们，做的事情可远远不止。

先说鲁氏，被齐王举荐，昭明元年入京，人家直接就去给广阳公主送礼，走捷径赶紧先见天子。

在和圣天子聊天，确定了用工器来改变、提高大晋人的生产生活的重要方针，鲁智直接就被封了建造署署长，挂靠在少府名下，还有了能出入扶仙宫的资格。

昭明二年朝廷官制大改，少府的建造职能归了工部，税收职能归了户部，鲁智一跃成为户部副部长，官职从二品。】

等等，你先别继续，跟我们说清楚这个改官制是个怎么改法？

什么叫少府的税收职能给了户部，建造职能归了工部？

那少府还有什么？

还在齐地的鲁氏纷纷心头一震，很是不敢置信。

居然有皇帝，接纳了他们鲁氏学派，并且还是真心实意，又给官职还给发展方针的。

圣君！不愧是后世都认可的天赐圣君！

【昭明年，元年鲁氏的主要工作是在扶仙宫协助重山一切造纸炼铁，昭明二年，除了几个鲁氏子弟留在京城做官和在学宫修书，剩下的大批鲁氏子弟都随圣天子去了蜀地，挖井炼盐。

鲁氏先祖鲁大师曾受蜀地商人委托，让蜀地也能有自己的盐，只是他有生之年这个目标都没有实现，鲁氏子孙们却牢记他的嘱托，每一代都会有人入蜀，去找合适开凿的盐井，试验提炼出食盐的方法。

圣天子得知了鲁氏的目标，很是赞同。他不只想让蜀中百姓都能吃上盐，还想让天下百姓都无需为盐烦恼。

于是他亲自带着鲁氏子弟去蜀中，用鲁氏弟子们探索百年出来的深井技术，成功提取出了食用盐，让蜀地从一个需要在巴地买盐的地方，一跃成为高产又高品的井盐产地。

蜀地的打下的第一口深井，名叫念鲁井，就是为了感念鲁氏几代人为蜀盐的付出。

蜀地的雪花盐不止成为蜀地百姓的能负担起的廉价日常所需，还卖到了巴地、汉中、甚至是西南，成为蜀地收拢山民、少民的重要工具，也是对西南诸越的贸易利器。】

远在蜀地的蜀人都听的如痴如醉。

他们现在只有少数大商人手里有盐井，盐井都不深，品质也有限，蜀民吃盐都还仰赖从巴地购买。

以后的蜀人，不止自己能吃便宜又质量好的雪花盐，还能往外卖，圣天子、鲁氏子弟，大善人啊！

算算时间，他们蜀地想 吃上盐，还得等个十多年，等到圣天子继位，和鲁氏一起过来。

以前那是不知道蜀地能出盐，现在知道了，真的等不下去啊！

而宣政殿，诸公们又是因为后人的一些话而窃窃私语。

大家其实这话都挺想直接和小白说的，但是现在小白的身份又还只是一个普通皇子，不普通的点就是他好像确实跟老天有点关系，但这会儿他又还是个厌人状态，大家不能直接去和他说话，只能借着光明正大蛐蛐的时候，侧面把他们的想法告诉他小白。

比如皇帝最好一天天别瞎跑，尤其是跑到蜀地那种又远又没被开发，危险的不得了的地方。

再比如，虽然让天下百姓都能吃盐是个很好的想法，但您都把价格打那么低了，朝廷挣什么？

【打出第一口盐井之后，鲁氏还要继续留在这里打出更多的盐井，还要综合测算这些盐井的出盐能力和出盐所耗费的柴火数量，配合盐政每年固定好产盐量。

弄盐务的同时，他们还协助蜀郡郡守杨珺搞测绘，建造省力的机械，修建让蜀地变成天府之国的水利设施都江堰。

除了这些，他们还协助杨珺的夫人一起改进蜀地的纺织工具，为蜀锦、蜀绣日后在大晋的盛行打下基础。

至此，鲁氏子弟在京城的做官，在蜀地的也忙活个不停，留在学宫修书的一手都不到。就这么些人，还出了两个拨给天子，去长安给天子实验沼气。

学宫英才，光从鲁氏子弟就可见一斑。】

在老家齐地的鲁氏子弟们纷纷抬头，很是骄傲。

是的，我们鲁氏子弟就是如此能干又厉害，一心为天下民的英才！

要不是修书也很重要，不参与修书就是丢失了自家学派的话语权，他们鲁氏完全可以更多人都出去在大晋干活的！

话说回来，沼气是什么？这么得圣天子看重吗，还需要人特意要去长安试验？

也有不喜鲁氏的人嗤笑，这天下的英才那么多，学宫中也不少，怎么就优先说他们鲁氏了！

【在鲁氏第一个就赶在诸学派、甚至是招贤令之前投奔圣天子后，邹氏是紧随其后的第二个。

曾经的琅琊学派的一分为二，坚持先人自然之道的东琅琊邹氏也是被齐王举荐来的，也是去给广阳公主送礼直接进宫见天子。

他们的主要目的，其实是怕在朝中的西琅琊完善理论，重点是打击天人感应，毕竟圣天子是真天人。

当时的大晋太史局，很多官员都是西琅琊的，他们日常工作就是观天象、编历法。圣天子改元之后，也去太史局，一起参与太史局的工作，一起花费一年的时间，重新编纂了阴阳合历的《农历》。

有了扶仙宫的纸张和印刷，每年夏天，第二年的历法就会刊印出来，发往大晋各地。《农历》上不仅有准确的，合适指导农业生产时间，还有完整的二十四节气，适合娶嫁出行的黄道吉日，基础的算数歌谣，大晋的法律和地方物产科普。

或许大晋的文化普及率不能做到让人人都看的懂《农历》，但农历上什么时候做什么事的生活经验和习俗，农人们代代相传，农历上的九九算术歌，也让晋人能学会基础算术。

这本我们至今都还在使用《农历》，就是大晋朝廷对地方治理的重要体现！】

历法的重要性，懂点知识的晋人都能够明白。只是没想到，除了确立朝廷合法性和统治权威，那位圣天子还能把历法玩出花来。

每年的历法需要新历，地方和朝廷的联系就不会断绝，来自朝廷的历法还能给地方做生产指导，做基础扫盲，做晋律科普……

简直是一鱼多吃，玩到了极致。

有在宣政殿的西琅琊官员惊讶不已，忍了又忍，实在受不了，也顾不得御前失仪，直接小跑道十三殿下面前，坐下来看他，很是惊喜道：“十三殿下，您也会观星呢！”

小白还没说，求定这个大喇叭大声道：“对！我小叔叔每天晚上都上屋顶看星星，他每颗星星都认识！”

小白给了求定的头一巴掌，让他安静下来，然后说：“略懂一些。”

略懂？略懂可没办法参与历法制定这种重要工作。

听到这话的所有人：不是说十三殿下打小就不学习的吗，观星这么有门槛的学问，他打哪儿学来的？