小僧结跏趺坐于怪石树底下，一手持着小捶敲着表层光滑的紫檀木木鱼，一直念诵着佛经。

祝乐驻足不前，听着小僧念诵好一会儿，他轻声道：“瑜伽师地论。”

他见小僧样貌如七、八岁稚童。小脸蛋白净细腻，齿白唇红，细长而弯的睫毛微微颤颤，虽然他没能看见小僧的眼睛，他心想这位同参的眼睛一定很好看。

祝乐心想：这位同参身穿藏青色僧衣，僧衣款式又是东三洲盛行的款式，念诵的是瑜伽师地论。他应是大乘佛法中，唯识部派一系的僧侣。

同参，常有共同参悟之意，在沙门当中常常是对一位不太熟悉的僧侣的尊称。

简单来说，同参相当于道友这个称呼。

祝乐不知道小僧法号，便只能用同参来称呼他眼前这位小僧。

祝乐没有打算开口打扰小僧的意思，他是想知道眼下自己身处何处，但打断同参念诵佛经是一件非常不道德的事情。他并不想这样做。

他结跏趺坐下，姿势端正的望向小僧，静静地等待着小僧念诵佛经结束之时。

他不是大乘佛法部派的一员，他虽然对瑜伽师地论有所熟悉，但不会跟着小僧念诵瑜伽师地论。因为那不是他灵妙一系的根本经典。

而且他又不认识这位同参，同参又没邀请他念经，他就更没理由念诵佛经了。

祝乐等了许久，方才等到小僧念诵佛经结束。

.......

小僧睁开双眼，不出祝乐所料，小僧确实有着一双明亮清澈的眼睛，非常美丽。

他似乎是想要活动伸展身子，眼珠转动之时，一眼瞥见了远处祝乐闪闪发亮的光头。

他双眼忽地一亮，他将小棰插回木鱼中，将木鱼放进灰色行囊里，他背起行囊，兴致冲冲地小跑向祝乐。

祝乐见状，微微一惊。他连忙起身，快步走向小僧。

两位距离不到一丈之时，祝乐先合掌行礼：“小僧灵妙圆真，见过同参，不知同参如何称呼。”

“同参！”小僧瞪大双眼，一脸惊喜的说。

祝乐微微一愣。

小僧小脸微红，他不好意思的双掌合十，微微鞠躬：“不好意思，第一次有人称呼小僧为同参，小僧有些激动，让圆真师兄您见笑了。小僧慈恩玄安。”

灵妙圆真，慈恩玄安都是同一个意思。

灵妙，慈恩指的是祝乐和玄安的跟脚。

圆真和玄安便是两人法号。

佛门当中可起的法号虽然很多，但重复的法号也不少。就好比少林圆真，灵妙圆真。

为了区分辨别身份，僧侣出门道出自己身份时，往往会在自己法号面前加上自己的跟脚。让别人知道自己出身何处，又是哪个字辈的比丘。

而玄安将祝乐唤作师兄，并非是他认识祝乐。师兄又常常是对同辈同参的一种尊称。

祝乐惶恐，连忙弯腰，谦让道：“玄安何故唤我师兄，小僧承受不住。”

玄安急忙将腰子再往下弯，头比祝乐的头更低，他道：“圆真师兄年长，年长者为先。且圆真师兄知情达理，不扰我念经，玄安愿尊称您一声师兄，不知可否。”

祝乐苦笑道：“年长者为先那是凡俗之礼节。玄安同参，闻道有先后，先达者为长，我等沙门僧侣自然是以闻道先后为尊。圆真方入沙门半年不到，仅是一介沙弥之身，不知玄安同参入沙门多时？”