法言道：“这倒是个新消息。唐军敢西出，说明中原的战事快要平息了，他们要把西边的防线往外拓，只是不知唐军比之隋军战力如何。”彭桂枝入道前当过隋军都尉，对军队了解甚多，道：“依我看，武威的唐军纪律严明，马匹看着都很肥壮，战力应该不俗，带军的都尉是有点本事的。还听说要来一个更厉害的将军当武威都督，不知道名字，据说是李靖的老部下，看来李唐有经略西域的意图。”法言叹道：“走廊上要热闹了！寺里清静了十多年，只怕从今不太平了。师兄，我有个想法，不知当讲不当讲。”最后一句是向天风说的，天风微笑道：“师弟请说。”法言道：“封山十多年，如今的阿波大寺已非比往日，教中同道道业精深，无论经集丹箓都远胜于昔，天下大乱二十年，如今中原初定，正是我教弘扬之时，教化黎民，造福天下，正当其时，请师兄斟酌。”范虚等人也点头，天风道：“我正想就此事与诸位商议，师弟既然提出来，我就把自己的想法和诸位研议一下。高师弟，麻烦你把陆安吉三位师弟请来。”

第二天早课，天风亲自领经，寺中所有道人在早课结束后集结在一起，听天风宣示教谕，连从不参加早课的达僧寿、贾明德也来了。教谕内容主要有三：自即日起开放传教，所有人可自行下山传教，对外统一称为朝阳宫，不废阿波大寺名号；解除封山，外地香客可随意上山礼拜修炼；重新制订朝阳宫科仪教规，不得妄交非类，不得改宗他教，不得从军，不得参政，不聚资财等，所有人应谨守戒律，违背者开革迁单。

众道人听到，仅是低低私语几句，随即就散去了。当年火并之后，寺里道众从二三百跌落到五六十，封山之后又有十多人相继离去，最后就剩下这四十三人，至今无一人离开。经过多年潜心修炼，道行日深，道心已坚，浮世繁华于这些人早就恍如隔世，不会再有过多牵念，今日之朝阳宫，比之周君内住世之时已经迥然不同，如果说当年是红尘盛世，今天就是一方清凉世界。

虽然说不慕繁华，但任何教派的教徒都有弘法的渴望，天风公布过教谕，当天就有高丞、贾怡、刘仁、元济人等四人出山。第二天，吉文操、范虚、伊天官也下山去了，十天之内陆续走了二十多人。

开山半年之后就有香客入山来，西域与走廊上多是佛教信徒，还有就是信祆教和景教的外邦人，信道之人少之又少，入寺一看只有老君的金身仙位，佛祖的塑像陈旧不堪，都失望而去，阿波大寺往年积累很是深厚，也不虑香火缺失，因此并不强留。

忠恕也依然如常，每天都去藏经阁看书打坐，几年下来，普通的书籍已能勉强看完，道家经籍还是不明所以，但清宁生进展神速，只觉得浑身精力充盈，真气运转自如，完全不知困乏。他的个子已经长得和老阿一样高，身材还是略显单薄，但力气比过去大了许多，经常双手提着老阿的大木桶去挑水，老阿被他抢了活计，就经常泡在菜地里，竟然给宫里提供了足够的新鲜蔬菜。

这天范虚回来了，随他一起回来的还有两个年青的道士，年纪皆与忠恕差不多，身着青衣，挽着道髻，是他在中原新收的徒弟，一个叫贺兰，一个叫李婉。这是朝阳宫开山之后收录的第一批弟子，天风亲自为他们主持入籍仪式，达僧寿已经年近八十，见到新弟子也很激动，把师父传授给自己的仪袍转赠贺兰，玉拂转赠给李婉。

贺李二人相貌俊秀，彬彬有礼，一看就很有教养，二人经常来藏经阁，所看之书都是《道藏》三篇之类深奥的经籍，显然在原乡就有很深造诣。李婉如女孩般温婉，比忠恕还内向，一说话就脸红，贺兰则性格开朗，每次来都主动与忠恕答话，还告诉忠恕自己乳名叫允儿，让忠恕直呼自己的乳名。

快入冬时，下山一年多的陆变化回来了，他也带回两个弟子，一个是河北道的年青人，二十出头，另一个则是位头发花白的老者，年岁竟然与陆变化相仿，原来是宛地云阳五朵山青牛宫的住持，道号玉真，他为陆变化的经论折服，竟然抛弃住持之位来祁连山修道，见到这里的山水人物，只恨来得太晚。